임실 수원백씨 효자들의 효행 빛을 발하다

[새전북신문] 백담 백종희 서예가와 백산 양청문 서각 작가가 최근 들어 임실 덕치면 가곡리 (원치) 재실(齋室)에 걸릴 편액 '충효각기'를 완성했다.

수원백씨 선조들의 충절과 효행을 기리기 위해 충효각을 세운 내력을 새겼다. 기문은 옥봉 백광훈과 송호 백진남을 소개하며 집안의 학문과 가풍이 이어져 온 내력을 전한다.

월주 백상현 선생은 병자호란 때 의병을 일으켰고, 고향에 돌아와서는 부모를 극진히 모셨다. 백사휘 선생은 평생 부모를 정성껏 섬기고 형제간의 우애를 돈독히 했다고 전한다.

기문에는 이처럼 다섯 세대에 걸쳐 이어 온 가풍을 후손들이 오래도록 본받기를 바라는 뜻이 담겨 있다. 편액 오른쪽에는 ‘忠孝閣記’ 네 글자를 크게 새기고 글자 사이에 한글 독음을 넣었다.

검은 바탕에 흰 글씨로 새긴 본문은 오른쪽 줄부터 왼쪽으로, 각 줄은 위에서 아래로 읽는다. 붉은빛 나무틀과 왼쪽 아래의 낙관 두 과가 편액을 마무리했다.



-충효각기(忠孝閣記)



충효각기(忠孝閣記)는 수원 백씨 선조들이 나라의 어려움에 보여준 충절과 부모를 섬기고 형제와 화목하게 지낸 효행을 기리기 위해 충효각을 세웠다는 기록이다. 집안의 학문과 가풍을 먼저 소개하고, 월주 백상현과 백사휘의 이야기를 들어 그 뜻을 전한다.



-인물 기문에 담긴 내용



옥봉 백광훈(玉峯 白光勳) 선생은 조선 중기의 시인이자 서예가이다. 기문은 백광훈을 첫머리에 소개하며 집안의 학문과 가풍이 이어져 온 내력을 설명한다. 송호 백진남(松湖 白振南) 선생은 백광훈의 아들이자 백상현의 아버지이다. 기문은 백진남을 거쳐 백상현으로 이어지는 집안의 전통을 적었다.

월주 백상현(月洲 白尙賢) 선생은 1627년 진사시에 합격했다. 1636년 병자호란이 일어나자 의병을 일으켰고, 고향에 돌아온 뒤에는 부모를 극진히 모셨다고 기문은 전한다.

백사휘(白思輝) 선생은 평생 부모를 지극히 섬기고 형제 사이의 우애를 돈독히 했다고 적혀 있다. 이름 앞에는 동지중추부사라는 관직명이 보인다. 기문에서 충(忠)은 나라가 위기에 처했을 때 백상현이 의병을 일으킨 행동으로 드러난다.

효(孝)는 부모를 정성껏 모신 일로 나타나며, 백사휘 선생의 이야기에서는 그 마음이 형제간의 우애로도 이어진다.

끝부분의 오세(五世)에 걸친 가풍과 만세에 귀감이 되었다는 말에는 여러 세대에 걸쳐 이어 온 살의 태도를 앞으로도 후손이 본받기를 바라는 뜻이 담겨 있다.

서각판은 오른쪽에 忠ㆍ孝ㆍ閣ㆍ記를 크게 두고 각 글자 사이에 한글 독음을 넣었다. 본문은 위에서 아래로, 오른쪽 줄부터 왼쪽으로 읽는다.

검은 바탕에 흰 글씨를 써 촘촘한 본문을 읽기 쉽게 했고, 붉은색 나무틀과 왼쪽 아래 낙관 두 과로 화면을 마무리 했다. 충효각을 세운 정확한 연도와 위치, 백사휘선생의 생몰년은 확인하기 어렵다. 1627년은 백상현 선생이 진사시에 합격한 해이다.



△ 효자 백상현(白尙賢) 충효각



【位置(위치)】 임실군 덕치면 가곡리(원치) 74-1번지

【年代(연대)】 1924년

【撰者(찬자)】 홍종영

【書者(서자)】 미상

【規格(규격)】 높이 145cm 폭 45cm 두께 15cm

【材質(재질)】 화강암



강진면 사거리에서 동계 방향 717번 지방도로를 타고 사곡리와 가곡리를 지나 순창군으로 진입하여 원치 삼거리 이정표가 나오는 곳에서 좌회전하여 마을 위쪽에 위치하고 있다.

충효각은 팔작지붕 아래 정면 2칸, 측면 1칸으로 나누어 왼쪽에는 '유명조선선조조성균관진사충신백공상현지비(有明朝鮮宣祖朝成均館進士忠臣白公尙賢之碑)'를, 오른쪽에는 '증가선대부동지중추부사효자백공사휘지비(贈嘉善大夫同知中樞府使孝子白公思輝之碑)'를 모셔놓았다.

백상현 선생은 덕치면 출신으로 성균관 진사시에 합격, 시례가 청수(淸秀)했으며, 시율과 필력으로 세상에 널리 알려졌다.

병자호란이 일어나자 의병장인 육천공(玉川公)과 운암(雲巖) 이흥발(李興勃)과 운학(雲壑) 조평(趙平)과 심재(心齋) 이성원(李誠元) 등과 한림 양만용과 백석 유집 등 제현들과 부안에서 충청도 직주로 달렸다.

안타깝게도 강화가 맺었다는 말을 듣고 북쪽을 향해 통곡하고 고향으로 돌아와 인간의 속에 찢고 속세와 인연을 끊었다. 당시 인조께서는 수차례 그에게 벼슬을 내렸으나 오로지 학문과 벗삼다가 인조 25년(1647)에 세상을 떠났다.

한편 백사휘 선생은 효자 백상현의 후손으로 증가선대부동지중추부사(贈嘉善大夫同知中樞府事)를 역임했다. 천성이 곱고 또한 행실이 좋았으며 13세 때 할머니의 상을 당했다.

모든 범절을 다하여 수모하는 등 효행이 지극했다. 아들 치열(致烈)도 아버지를 닮아 할아버지 상을 당하자 아버지와 함께 육식을 금하고 채식으로 일관했다.

아버지께서 병석에 누워 구하기 힘든 물고기를 요구했다. 이때 형제가 함께 물가에 나가 하늘을 향하여 기도하자 얼음 속에서 고기가 튀어나왔다고 한다. 이들 부자의 효행이 알려지자 도내의 유림들이 그들의 효행을 높이 찬양, 비를 세워 효행을 오래도록 기리게 했다. 비각 안에는 충의려기(忠義閭記)가 있으며, 조선식 담장과 백일홍나무 두 그루가 있다.



△ 효자 백사휘(白思輝) 효자비



【位置(위치)】 임실군 덕치면 가곡리(원치) 74-1번지

【年代(연대)】 1924년

【撰者(찬자)】 유진필

【書者(서자)】 미상

【規格(규격)】 높이 135cm 폭 45cm 두께 16cm

【材質(재질)】 화강암



백사휘 선생은 효자 백상현의 후손으로 가선대부동지중추부사(嘉善大夫同知中樞府事)를 역임했다.

비석에는 '증가선대부동지중추부사효자백공사휘지비(贈嘉善大夫同知中樞府事孝子白公思輝之碑)'이라고 적혀 있으며, 공은 천성이 곱고 또한 행실이 좋아 13세 때 할머니의 상을 당하여 시묘를 하는 등 효행이 지극했다.

아들 치원도 아버지를 닮아 할아버지의 상을 당하여 아버지와 함께 육식을 금하고 채식으로 일관했다고 한다.

아버지가 병석에 누워 구하기 힘든 물고기를 요구했는데 형제가 함께 물가에 나아가 하늘을 향하여 기도하자 얼음 속에서 고기가 튀어나왔다고 한다.

이들 부자의 효행이 널리 알려지자 유림들이 그들의 효행을 높이 찬양, 비를 세워 효행을 오래도록 기리게 했다고 한다. 비는 백상현 비와 함께 비각 안에 세워져 있다.



△ 백종희 서예가와 양청문 서각 작가



백종희 서예가는 열두번의 개인전을 가졌다.

임실군 덕치면 출신으로 아호는 백담(百潭), 탄묵재(呑墨齋)이다. 전북 한글발전 유공자 도지사 표창, 대한민국 나눔국민대상 보건복지부장관 표창, 대한민국장애인예술대상 미술상 등을 수상한 바 있다.

전북도, 전주시, 완주군 및 완주군의회 관인(청인, 직인) 제작, 전주완판본체 개발선포식 시연, 한국전통문화전당 개관식 주제, 전주한옥마을 오목교 교명, 완주군 민선6기 슬로건, 완주로컬푸드 예술농부, 선운사 불학승가대학원 현판 및 편액, 충남예산 예덕관 및 예화학사 편액 등을 휘호한 바 있다.

현재 한국서예교류협회장, 한중서예교류전 집행위원장, 대한민국서예전람회 초대작가로 활동하고 있다.

양청문 작가는 열세번의 개인전을 가졌다.

제25회 전주전통공예전국대전 특별상과 특선, 제15회 전주온고을미술대전 특별상 및 특선, 대한민국 전통공예대전 특선 및 우수상, 제18회 전국목조기술경연대회 특별상(전북도지사상), 제38회 대한민국미술대전(전통미술, 공예부문) 특선, 제20회 전국목구조기술경기대회 대상(고용노동부장관상), 제24회 통일문화제 통일미술대전 서각부문 대상(통일부장관상), 제11기 국민추천포상 국무총리 표창, 제19회 초아의 봉사대상 '사회봉사 대상', 제41회 전북대상(사회봉사 부문) 등을 수상했다.

그는 현재 한국미술협회 회원, 대한민국 전통공예대전 초대작가, 전주미술협회 회원, 사대문전 회원, 대한명인 현판서각장(대한명인 635호)에 추대, 대한명인회 전북지회 부회장, 향교길 이야기 회장이다.

책자 ‘목판화로 만나는 전주문화유산'과 '전주 현판 서각'을 펴낸 바 있다. 현재 전주향교 앞에서 백산목공방을 운영하고 있다./이종근 기자