착각은 자유일까?

[새전북신문] “현존하는 대부분의 기술은 어린이를 염두에 두고 만들어지지 않았다”

AIDT, Edutech가 대세인 때, 교사 대상 강연장에서 “디지털 교과서 사업은 학교 교육을 회사 교육으로 바꾸는 것입니다. 괜찮아요?”라고 외치는 자, 바로 정신건강의학과 전문의 김현수다. “아이들은 놀지도 못하고, 온라인에서 보호도 못 받고, 롤 모델은 인스타그램에 있고 어쩔까요?” “인공지능으로 성인 교육 하세요, 아이들은 안 됩니다.”라고 강조하며, 교육 격차가 사회적 혐오를 강화하는 상황을 우려한다. 아, 어린이 피해자라니, 역사상 그래왔듯 또다시, 씁쓸하다.

이 책은 김현수, 김성우, 김재인, 천경호 네 사람의 강연록을 묶었는데 강연할 때 이렇게 정연하게 말씀하시는지 허투루 쓰인 문장이나 어휘가 거의 없을 정도로 완벽하다. 게다가 전문의, 응용언어학자, 철학자, 교사로 천직이 다른 네 사람이 공통된 주제를 다룬다는 점에서도 신선하다. 그러니까 ‘인공지능이 가르치지 않는다’라는 사실을 네 가지 접근법으로 제시한 책인 셈인데 그럴 만큼 이미 인공지능이 대세여서 네 분야가 똘똘 뭉쳐 인공지능이 가르친다는 것은 착각임을 조목조목 근거를 제시하며 주창하였디. 강력하게 받아들여지기를 바란다. 예를 들면 “스웨덴에서는 디지털 교과서를 쓰다가 2024년 전면 폐기했습니다. 디지털 교과서를 아예 안 쓰기로 했어요. 디지털 교과서를 사용하고 나서 인지심리학과 학습심리학 쪽 연구에 큰 반전이 생겼기 때문이에요. 막상 종이 없이 디지털로 교육을 해보니, 아이들이 지식과 기억을 스스로 활용하는 것이 안 되는 결과가 나타났습니다.”(103쪽)라고 다른 나라의 교육 국면을 근거로 제시하였다.

화면을 보면 진도를 나가는 것 같지만 느낌만 그러할 뿐, 아이들에게 남는 것이 없더라는 말이다. 학습은 종이와 펜으로 하는 것이지 스크린으로 할 수 없더라고 주장한다. 화면을 보면서 공부한다는 것이 착각이었다. 한국은 디지털 교과서 바람이 2022년부터 세차게 불다가 교과서가 아닌 교육용 자료로 격하시키는 상황에서 멈칫거리는 중이다. 2025 개정에서는 디지털이 교직소양으로 추가되었다.

코로나 시기 김성우와 엄기호의 <유튜브는 책을 집어삼킬 것인가>를 접한 후 작가 김성우를 기억하고 있던 차에 내가 속한 공부모임에 김성우 선생님이 초대되어 귀한 강연을 들을 수 있었다. 차분하고 은은하게 말씀을 잇는 와중에 주장을 펼치는 모습에서 계속 공부하는 자의 힘을 느꼈다. 특히 어릴 적 바람결과 추억 속 작은 쪽지 같은 개인 서사 이야기는 강의를 듣는 청자인 나 같은 사람에게는 매력적이었다. 바쁘게 공부하고 있어서 다른 일정을 쉽게 잡지 않는 모습도 인상적이어서 끊임없이 일정을 추가하는 나를 반성하게 했다. ‘넌 언제 공부하려고 그렇게 분주하니?’라며 내 태도를 문제 삼게 되었다.

인공지능이 지금은 언어 모델이다. 앞으로 몸을 가진 인공지능이 등장하여 몸으로 경험하고 학습하게 될 것이라는 예측이 쏟아지고 있다. 인간의 17가지 감각을 인공지능이 가지게 될 것이라는 말인데 이처럼 인공지능의 생애가 인간의 생애와 같아지려면 더 시간이 필요하다. 어른이 어린이 시절을 잊었지만, 어른과 어린이가 인간의 몸을 가지고 있기 때문에 교사는 어린이의 경험을 인지적으로 학습하여 본능적으로 아이들이 겪는 일을 알아챌 수 있다. 지금의 인공지능 튜터는 몸이 아니라 언어만 지닌 상태여서 교사들이 본능적으로 알아차리는 그것을 할 수 없다. 아이들은 인공지능 튜터에게 같은 질문을 계속할 수 있다는 안도감을 가질 수 있지만 바로 그 안도감이 아이들의 성장을 더디게 하는 원인이 될 수 있다. 교육은 지식을 전달하는 것을 의미하지 않는다. 교육은 함께 성장하는 것이고 성장은 자연물인 인간의 특징이므로 인공지능은 가르칠 수 없다. ‘인공지능 튜터’라는 말에 속지 말자. 아이들과 교사들의 교감은 안도감과 성장을 동시에 보장하는 이율배반적인 활동을 지속적으로 발생시키는 힘이 있다.

“글쓰기 과제에 생성형 인공지능을 마음껏 사용해도 됩니다. 하지만 결과를 그대로 제출해서는 안 되고, 이걸 비판적이고 창의적으로 발전시켜서 내세요.”(210쪽)라고 말하는 경우가 흔하다. 이걸 김성우는 챗GPT 4.5모델을 사용할 경우, 과제의 수준 설정이 잘못되었다고 말한다. 왜냐하면 누구도 인공지능이 도출한 과제를 비판적이고 창의적으로 발전시키기 어렵기 때문이다. 특히 학생이라면 말이다. 너무 급격히 인공지능이 사회 전반에 영향력을 행사하는 사이에 우리는 많은 경우 잘못된 판단과 인식으로 오류를 범하고 있으며 그것이 오류인지조차 모르며 시간이 지나간다. 사회적 아노미가 심각하다. 이 책은 ‘인공지능이 미래를 바꾼다’를 슬로건을 깨고, ‘우리가 원하는 미래를 협력하여 능동적으로 만들자’라고 말한다. 한 번쯤은 다른 접근을 접해야 균형 감각을 찾을 수 있다. 착각은 자유가 아니다.





하채현 작가는



생태에세이 <수수에게 들키다> 저자

인문도시센터 공동연구원

우석대 국어교육과 교수