기사 작성: 새전북신문 - 2024년 07월 24일 15시59분
[사설] ‘산공부’를 문화상품으로 만들자
신재효판소리공원 판소리 산공부 고창서 개최박상주의 김청만류 고법 산공부 정읍서 열려
이래저래 답답하기만 한 여름. 국악인에게 여름은 평소 부족했던 기량과 공력(功力)을 채우는 이른 바 ‘산공부(독공)’의 적기다. 이들에게 산공부는 ‘평생 먹을 농사를 짓는다’고 할 만큼 중요한 과정이다. 바야흐로 산공부의 계절이 돌아왔다. ‘산공부’는 판소리 가객들이 득음을 위해 토굴, 또는 폭포 앞에서 하는 발성 수련법이다. 과거에는 학습 10년, ‘독공(獨功)’ 10년, 유람 10년 등 30년을 투자해야 비로소 한 명의 명창으로 성장한다는 말이 있을 정도로 산공부는 1년 농사를 좌우할 소중한 시간이다. 소리꾼들이 폭포 밑에서 10년 동안 산공부(독공)을 하는 것은 소리를 얻는 것을 '득음(得音)'을 위해서다. 그 노력은 인간의 한계를 넘나드는 것이기 때문에 ‘독공(獨功)’은 곧 ‘독공(毒恐)인 셈이다.
신재효판소리공원의 판소리 산공부가 이달부터 고창서, 제6회 박상주의 김청만류 고법 산공부가 다음달 정읍서 열린다. 매년 이맘때면 소리꾼들은 맑은 공기와 자연 속에서 그 동안 못했던 소리 공부에 열중하며 충전의 시간을 갖는 만큼 정서적으로도 효과가 크다.
심곡사는 19세기말 20세기초 활약한 정정렬(1876~1838) 명창이 ‘떡목’을 극복하기 위해 수년간 독공(獨功)한 사찰이다. 전북의 대표적인 독공 명승지론 권삼득 명창의 완주 위봉폭포, 이중선 명창의 고창 직소폭포, 김소희 명창의 고창 방장산 계곡, 김세중 명창은 순창 회문산 계곡. 그리고 소리꾼들이 가장 많이 찾는다는 지리산 뱀사골과 동편제의 발원지로 명창들이 가장 많이 득음했다고 하는 우리고장 남원의 구룡계곡과 구룡폭포 등이 있다.
전국 여러 물 좋고 산 좋은 곳에는 득음에 관한 갖가지 믿기 어려운 일화들이 전해 내려오면서 판소리계의 이야기를 풍성하게 해오고 있다. 그런데 요즘에는 자신만의 소리를 만들기 위해 골방같은 곳에 갇혀서 고통을 감내해야 하는 고행의 산공부 형태는 없어진지 오래이고 명창들이 직접 운영하는 소리전수관이나 펜션형 콘도, 외딴 민박집, 한적한 사찰 등에서 여름철이나 겨울, 도반들과 함께 스승을 모시고 진도를 나가고 밀도 있는 수업을 진행하기 위해 한달에서 보름정도 20～30명 정도가 합숙하며 공부하는 캠프형식의 수련이 일반적이다. 즉 큰 선생이 명창 지망생이나 학생들에게 직접 소리를 주고 받으면서 풍광 좋은 곳에서 함께 합숙하며 기량을 배양하고 평생 추억으로 남을 멋진 경험을 선사하는 형태로 변모되고 있다.
‘산공부’의 장소는 자연을 벗삼아 배움의 즐거움을 누리는 곳이며 추억의 장소가 되고 잇다.
하지만 산공부를 문화관광자원으로 연결시키려는 노력은 부족한 현실이다. 전국의 소리꾼들이 가장 많이 찾는 지리산 뱀사골과 동편제 발원지로 명창들이 득음한 구룡계곡 소리길, 구룡폭포, 무주 칠연계곡, 순창 비룡폭포, 장군폭포, 강천산 계곡, 예향천리 마실길, 그리고 아름다운 순례길과 연결해 시너지효과를 극대화해야 함에도 불구, 현실은 그렇지 못하다. 산공부를 할 수 있는 시설을 만들고 소리꾼을 유치, 전북이 판소리의 고장임을 알려야 함에도 노력은 부족하다. 경제적으로 어려운 소리꾼들을 지원하는 방안도 모색해야 한다는 목소리도 들린다.
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지면 : 2024-07-26 8면
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