기사 작성: 이종근 - 2024년 07월 01일 08시46분
정읍서 '절의의 상징' 이항 학술대회 개최
한국학호남진흥원이 ‘일재집(一齋集, 국역 김상희, 해제 오보라)’을 펴넨대 따른 행사다.
절의정신의 상징 공간이 무성서원이라면, 절의정신의 상징 인물은 일재 이항(一齋 李恒, 1499~1576)이다. ‘일재집’엔 한시 22수를 비롯, 서(書)와 잡저(雜著)로 구분된다. 그의 한시는 교유시(交遊詩)로 22수가 수록됐다. 김인후에게 써준 시가 3수이며, 신잠, 노진에게 써준 시가 2수, 송인수, 백광홍, 정지운 등에게 써준 시가 1수다.
서는 노진, 김인후, 기대승, 허엽, 남언기, 노수진, 백광홍, 남언경에세 보내는 것이며, 잡저는 ‘이기설(理氣說)’과 ‘자강재잠(自强齋箴)’, 유몽학, 김인후, 김영정 등에게 주는 글이 수록됐다.
이번 번역은 2023년한국학호남진흥원의 ‘호남국학진흥사업’ 중 ‘호남 문헌 국역 및 편찬’의 일환으로 진행됐다.
이날 행사는 홍영기 한국학호남진흥원장, 김영수 정읍문화원장, 소병돈 남고서원장의 인사말과 환영사에 이어 주제발표와 종합토론으로 계속된다.
발표1은 ‘일재 이항의 학문 위상과 교유 향상’(고려대 오보라), 발표2는 ‘이항의 성리학적 특징 고찰’(경북대 안유경), 발표3은 ‘이항과 정읍 남고서원 문화콘텐츠 활용 방안’(새전북신문 이종근)으로 이어간다.
김창호 원광대 사범대학장이 종합토론의 좌장을 맡는다. 충북대 최혜미, 전남대 이형성, 고려대 김희경, 한국학호남진흥원 조일형 등이 토론을 한다.
대학자 일재 선생의 무게는 크다. 정읍출신 이항은 그가 살았던 태인현 뿐만 아니라 전라도를 대표하는 당대 최고의 학자였다. 그는 그와 동시대에 살았던 퇴계 이황이나 남명 조식에 못지 않는 학문적, 정치적 위상이 있는 인물로 ‘호남의 큰 스승(師表)’으로 추숭되어 왔다. 퇴계 이황은 그를 ‘호남 이학(理學)의 창(倡)’이라고 높이 평가했다. 또한, 그의 문집인 '일재집' 서문을 쓴 현석 박세채는 ‘몸소 밭 갈며 부모를 봉양하고 선조를 받들기를 매우 완비하게 되니 향당(鄕黨)이 변화됐다’며 그의 실천적인 지행합일(知行合一) 사상을 크게 높였다.
그는 김인후, 기대승, 신잠 등 당대 석학들과 교유하며 학문과 실천유학을 연구하고 후학을 양성하는데 전력을 다했다. 그의 제자들은 이름난 인물들이 많다.
임진왜란 때 온 몸으로 나라의 국난을 극복한 문인들이 대부분이라는 점이 흥미롭다. 태인 출신 안의, 손홍록은 전주사고에 보관되어 있던 '조선왕조실록', 태조어진 등을 내장산으로 옮겨 지켰고, 진주성 전투에서 순절한 나주 출신 건재 김천일, 웅치전투에 참가한 고부 출신 오봉 김제민, 남원에서 창의한 도탄 변사정, 용인전투에서 전사해 정읍 모충사(慕忠祠)에 배향된 백광언, 양산숙, 김후진, 김복억, 김대립, 소산복, 안창국, 이수일 등 임진왜란에 혁혁한 공을 세운 많은 이들이 그의 문인이라는 점이다. 무성서원에서 직선거리로 7km 남짓 떨어진 정읍시 북면 보림리 일원에는 일재 선생을 제향한 남고서원(전라북도 문화재자료 제76호), 일재 이항 묘소와 묘비(전라북도 유형문화재 제246호), 강학공간이었던 보림정사 터 등 관련 유적이 확인된다.
유형문화재 제246호로 지정된 ‘일재 이항 묘비’는 호남의 대표적 성리학자 일재 이항선생 묘소에 1577년 세워진 비석이다. 이항 선생의 행적과 학문, 당대의 평가를 파악할 수 있는 귀중한 자료이며, 노수신이 비문을 짓고 당대의 명필가 송인이 글을 쓴 묘비로 금석문 연구에 귀중한 자료로 인정받고 있다./이종근기자
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지면 : 2024-07-02 7면
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