기사 작성: 이종근 - 2024년 02월 21일 14시50분
[사설] 사라지는 전북 세시풍속 기록으로 남겨야
24일 정월대보름 곳곳서 행사기록화 작업 통해 남겨두어야
1950년대 전남 보성군 노동면 한 마을의 음력 2월 초하루. 청년들이 큰 돌 앞에서 웃통을 벗고 서 있다. 마을 어른들이 지켜보는 가운데 한 명이 커다란 돌을 든다. 붉게 달아오른 얼굴, 온몸의 힘줄이 불거진다. 어영차 소리에 돌이 번쩍 들린다. 청년은 이제 성인 대접을 받는다. 절반만 받던 품삯도 성인 품값을 온전히 받고 장가도 갈 수 있다. ‘들돌’로 성인식을 제대로 치른 셈이다. ‘성인의 자격’을 요구하는 조상의 풍습은 전북 임실, 경남 거창 같은 곳에서도 80년대까지 계속돼왔다.
최상수의 '한국의 세시풍속'을 보면, 12개월 동안 세시풍속행사 건수는 모두 189건이다. 그 중 정월 한 달이 세배·설빔 등 78건으로서 전체의 거의 절반이 돼, 1년의 세시풍속 중에서 정월이 차지하는 비중이 큼을 보여준다. 임동권이 쓴 '한국세시풍속'은 12개월에 192건의 세시행사를 수록하고 있는데, 그 중 정월 한 달에 102건이 있어서 전체행사의 절반이 훨씬 넘는다. 그리고 정월 14·15일의 대보름날 관계 항목수가 55건으로 역시 정월 한달 102건의 반이 넘으며, 1년 전체의 4분의 1이 넘고 있다. 이러한 숫자상의 경향은 어느 세시풍속 조사에서도 마찬가지다.
백중, 정월대보름, 동지, 단오, 추석, 설날 등 우리가 알고 있는 세시풍속 중 몇몇이다. 세시풍속이라 하면 어린 시절을 떠올리는 어르신들이 많을 것이다. 농경사회였던 옛날에 비해 요즘은 볼거리, 놀거리가 아주 다양하게 있어 절기마다 오는 세시풍속의 의미는 많이 퇴색되어 간다. 남원, 완주, 고창 등 전북 곳곳에서 정월 대보름을 맞아 갑진년 새해를 맞아 지난해 액운을 날려 보내고 올 한해 풍요와 안녕을 기원하며 민족 고유 세시풍속과 전통 민속문화를 계승 발전시키기 위해 개최된다. 지역 주민들의 안녕과 풍년을 기원하기 위해 매년 정월보름에 행해지는 김제 입석줄다리기 행사는 볏짚으로 만든 굵은 동아줄을 마을 사람들이 남자와 여자 두 편으로 나뉘어서 줄다리기를 하는데 여자팀이 이기면 그 해 풍년이 든다는 전설이 있어 매년 여자팀이 승리를 거둔다. 김제 입석마을에 위치한 선돌(立石)은 삼국시대 벽골제를 쌓고 그를 기념하기 위해 세워졌다고 전해지고 있으며 지난 1974년 전라북도 민속자료 제7호로 지정됐다.
각 자치 단체에서 사라져 가는 민속을 발굴하고 보존해야 하는 필요성이 여기에 있다. 민속을 보존하는 것은 어렵지 않으나 사라져버린 민속을 재창조할 수는 없기 때문이다. 정월대보름을 음양설로 따지자면 달에는 여자의 의미와 땅의 의미와 생산의 의미가 담겨져 있다. 그러기에 대보름의 뜻은 한마디로 말하여 풍요의 원점이 된다. 설에서 대보름까지의 놀이와 전통이 사라져가는 것이 아쉽기만 하다. 보존할 것은 보존하고 또 사라져가는 것들은 기록화 작업을 통해 남겨두어야 한다.
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지면 : 2024-02-23 10면
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